【原文】    子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”【传统译文】    孔子说：“服事父母，如若咱们合计父母有什么不合的场所，咱们要婉词劝谏。如若父母不听，咱们依然要尊敬他们，但也不根除咱们的兴味。这么咱们也许很贫穷，但咱们莫得归罪。”【简析】    上头的译文基本上是意译，和原文比拟起来，翰墨进出较大。况兼我有一种隐约的嗅觉，这里的原文远莫得译文精彩、顺畅。问题有三个：    一、“事父母几谏”一句让东谈主合计父母老是犯错似的，常常需要子女们来教导；    二、“见志不从”一句措辞有误，词语搭配格外别扭。“不从”之前不错说“见言、见语、见谏、见劝”等，但不可说“见志”。不祥干脆径直说“不从”，也比胡乱地前缀个“见志”要简明得多；    三、“又敬不违”一句有逻辑极端。“不违”是“敬”的必要前提，“不违”不一定就是“敬”，但“敬”一定是“不违”的。不错递加地说“不违且敬”，不可递减地说“又敬不违”，这纯正是明摆着的误打误撞！    至此，咱们要作念一个反想了，究竟是经典文件自己出错了？依然后东谈主的斡旋出错了呢？我径直怀疑后者，我合计后东谈主添加的标点秀气就很有问题。我又再行尝试着给它作念了一下标点，上述的三个问题便治丝益棼了。【重作念句读】    子曰：“事父母，几谏见志。不从，又敬不？违，劳而不怨。”【把稳】    1、几：在此不是少，而是多的兴味。    2、不：“又敬不”即“又敬否”，用来默示反问。【再行翻译】    孔子说：“服事父母时，在屡次辞吐中才把我方内心的方针儿表线路来。父母不听从的话，你们仍然还尊敬他们吗？即便抵御了你们的兴味，你们仍应该任劳任怨地服事父母啊！【赏析】    孔子想想的中枢就是一个“礼”字，事父母之礼就是一个“孝”字。孔子在此就是谆谆善诱地西宾东谈主们——    看成子女晚辈，发现父母有什么失当不合的场所要耐烦肠委婉地劝谏。即就是父母莫得听从你们的主张，致使违逆了你们的主张，你们仍然要垂青我方的父母，力图作念到劳而不怨啊！ 本站仅提供存储业绩，总共实质均由用户发布，如发现存害或侵权实质，请点击举报。